Et si les gens (et non les «choses») sont en fait votre doublure argentée?

beatriceong

Le poète somalo-britannique Warsan Shire, qui est l'un de mes écrivains contemporains préférés, a un poème intitulé: ' Pour les femmes difficiles à aimer . » Dans ce document, elle a certaines des perspectives les plus sérieuses sur ce que c'est que d'être ce genre de femme. Ma ligne préférée est la fin que je garde comme économiseur d'écran sur mon téléphone:'Vous êtes terrifiant, étrange et beau, quelque chose que tout le monde ne sait pas aimer.

Parfois, les gens remarquent l'économiseur d'écran de mon téléphone et demandent à le lire. Chaque fois que je le remets, je me demande s'il me semble que je fais de la publicité pour dire que je suis toutes ces choses - terrifiantes, étranges et belles. Et puis je me demande si cela est vrai, cela donne-t-il l’impression que je suis une sorte de masochiste? Chaque fois que je reçois des questions complémentaires sur ces mots, souvent, me demandant s’ils me décrivent, je réponds: «Je ne sais pas. Parfois, j'ai l'impression qu'ils le font. C’est assez bien pour certaines personnes. Mais pour les gens qui en veulent plus, je continue en disant: 'C'est surtout un rappel d'aimer les gens terrifiants, étranges et beaux aussi.' À ce stade, si quelqu'un m'avait mal jugé en tant que masochiste, il pourrait le trouver profond ou prétentieux. En ces temps (peut-être, en tout temps) de connexion apparemment plus grande et pourtant moins sincère, n'y a-t-il pas de toute façon une ligne fine entre la prétention et la profondeur? Néanmoins, je m'éloigne du sujet.

Dans le poème de Shire, elle a également une ligne qui dit: «Vous ne pouvez pas faire des humains des maisons…» La première fois que j'ai lu ces mots, j'avais l'impression que quelqu'un m'avait giflé au visage. Pas une gifle dure, mais le genre de gifle qui vous réveille d'un certain type de sommeil, et le monde semble maintenant avoir plus de sens qu'avant de vous endormir. Je pense souvent à ces mots, surtout dans le contexte de ma vision personnelle qu'il faut aimer les choses, les lieux et les gens, sans devenirattachépour eux. En fait, je dirais que l'attachement aux choses, aux lieux et aux gens ne s'accompagne pas seulement d'un certain type d'immoralité, il ne vous donne pas l'espace et la présence d'esprit pour les aimer et les accepter pour ce qu'ils sont. Surtout parce que vous ne pouvez rien voir clairement lorsque vous y êtes attaché.

Mais je suis récemment tombé amoureux d'une chanson qui m'a amené à réfléchir ou à repenser ces idées. Il est de Jacob Banks, 24 ans, auteur-compositeur-interprète britannique. La chanson s'appelle «Silver Lining'et donnez-lui un Ecoutez . Parce que j'ai tellement de mal à choisir mes répliques préférées des chansons, cependant, ce qui suit sont le premier et le deuxième couplet, suivis du refrain:

[Verset 1]
Je suis au mieux une boule de démolition
Une grande maison avec des photographies vides
Tu es mon seul souvenir
Tu es ma lueur d'espoir



[Verset 2]
Je suis cette chanson que personne ne connaît jamais
Une grosse charge à livrer, personne n’est à la maison
Tu es la raison pour laquelle je ne lâche jamais
Tu es ma lueur d'espoir
Tu es ma lueur d'espoir

[Refrain]
Je suis un train sur le point de s'écraser
Mais tu me prends comme je suis
À travers tout cela, je sais que le soleil se lèvera à nouveau
Tu es ma lueur d'espoir

Tout comme Shire, Banks nous donne cette idée qu'il éprouve une conscience d'être une personne difficile - pour être exact, «une boule de démolition au mieux». Et en effet, ils donnent tous deux cette perspective qu'il faut accepter ce qu'ils voient et qui ils sont; il faut être honnête à ce sujet. Contrairement à Shire cependant, qui ne veut pas trouver un foyer chez les gens, Banks chante une personne qui est son soulagement dans le monde - sa lueur d'espoir.

Maintenant, je ne pense pas que Banks et Shire se disputent sur la même idée précise, alors peut-être qu'il est injuste de mettre leurs propos en parallèle. Mais je pense qu’en comparant les paroles de Shire aux paroles de Banks, on peut concilier le sentiment d’être apparemment seul au monde, de se sentir parfois trop exigeant vis-à-vis du monde et de soi-même; se sentir seul, et parfois totalement incompris - avec le sentiment qu'il y a encore des gens vers qui nous pouvons nous tournervoirnous et aimez-nous.

Cela fait partie de notre conditionnement social de penser les maisons comme des lieux, mais cela fait également partie de notre romantisation de l’amour, de tout type d’amour, de penser aussi les maisons comme des personnes. Comme Shire, je me trouve las de cette idée. Mais comme Banks, je pense que c'est une belle perspective de penser à nos doublures argentées non pas comme des choses qui peuvent aller et venir, et qui dépendent des circonstances. Et pas comme des endroits d'où nous pouvons aller et venir. Mais les gens - des gens bons et merveilleux;notre peuple.

Qu'est-ce que cela signifie lorsque votre lueur d'espoir est une personne? Cela signifie, je pense, que l'amour que vous partagez, quel que soit son amour, est avant tout honnête. Honnête dans le sens où qui vous êtes fondamentalement, n'est pas seulement accepté mais chéri. Cela signifie que lorsque vous sentez que le monde est cruel et injuste, vous trouvez du réconfort en sachant qu'il y a quelqu'un qui vous rencontrera toujours avec compassion. Cela signifie que si vous vous sentez seul ou perdu ou effrayé ou anxieux, vous savez que vous avez toujours une épaule sur laquelle pleurer, ou simplement une épaule pour reposer votre corps fatigué. Cela signifie que même en ces temps-là ou peut-être surtout en ces temps-là, vous vous sentez comme une personne difficile dans le monde, ce qui peut être tout le temps, vous savez que vous êtes toujours aimé; aimé bien sûr, par votre (vos) doublure (s) d'argent.