À la femme qui est fière d’être «juste» une femme au foyer

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Il y a quelques semaines, un ami m'a demandé si je voulais travailler pour le gouvernement, ce à quoi j'ai répondu «non». Il a demandé: 'Oh, alors vous voulez devenir une entreprise?' J'ai dit «pas vraiment». «Que veux-tu être alors?» il a dit. Et j'ai répondu: 'Je veux être une femme au foyer - une mère.'

Et j'étais perplexe (je le suis toujours) quant à sa réponse à ma fière réponse. Sa première réponse a été 'Sérieusement?' avec cet horrible ton de dégoût. Et puis il a suivi cela avec peut-être la pire question qu'on m'ait jamais posée, «Tu ne veux pas contribuer à la société?» Et depuis ce moment, j'ai réalisé à quel point les gens pouvaient être erronés et superficiels dans la façon dont ils définissent et mesurent les actifs incorporels du monde.

Avec la popularité croissante de la liberté individuelle et de l'autonomisation des femmes, la stigmatisation d'être une mère au foyer s'est aggravée. De nos jours, une femme est perçue comme une lâche et moins une femme autonome si elle «échoue» à rêver grand pour elle-même - à rêver autant qu'un homme le pourrait. La définition actuelle d’une femme idéale est celle qui est indépendante d’un homme, qui a une carrière réussie et une bonne vie de famille. À l’autre extrémité du spectre se trouve la modeste femme au foyer qui vit de l’argent de son mari alors qu’elle élève ses enfants tous les jours de sa vie. Etre femme au foyer, c'est être une demoiselle en détresse - un «désordre» que la modernité a prétendument surmonté.

Dans mon cours de philosophie, nous avons discuté de la manière dont la montée de la modernité a amené l'accent mis sur l'individualisme et la primauté de la raison instrumentale. Nous avons établi que les gens sont devenus plus égoïstes, incorporant constamment le «Qu'y a-t-il pour moi?» mentalité dans chaque décision. Avec cette mentalité, nous avons perdu la valeur du sens - la capacité de penser et d'aller au-delà de nous-mêmes. Cela m'a fait penser alors: pour quelque chose de pitoyable (en tant que carrière), la maternité n'est-elle pas la plus grande, sinon la seule, forme de contribution désintéressée qui existe dans la société? Les gens ne se rendent-ils pas compte que dans cette vocation, il n'y a ni gain financier ni reconnaissance sociale à attendre? Que la seule chose qui pousse une mère à continuer d'être mère est un amour absolu pour quelqu'un d'autre qu'elle-même - pour son enfant?

Etre femme au foyer, c'est être une demoiselle en détresse - un «désordre» que la modernité a prétendument surmonté.

Si nous en parlons au sens pratique, les inconvénients de la maternité l'emportent largement sur ses avantages (s'il y en a même). Quand on y regarde vraiment, la vraie maternité n'est pas un conte de fées. Dès la grossesse, une femme perd le contrôle des transformations qui vont lui arriver physiquement et en elle émotionnellement. Une mère doit endurer la prise de poids, les douleurs musculaires, les envies de minuit, les nausées matinales et toutes les autres difficultés qui accompagnent la grossesse. Plus que ces neuf mois de folie, le pire survient pendant la douloureuse réalité de l'accouchement. À partir du jour où l'enfant est réellement né, la mère devient responsable d'une autre vie pour le reste de sa vie. Elle est pratiquement sur appel 24 heures sur 24, prête à aider son enfant pour tous les besoins qu'il pourrait avoir.



Une mère, malgré son désir de dormir, doit se réveiller au milieu de la nuit lorsque son enfant pleure de faim. Une mère qui, par lassitude de s'occuper de son enfant toute la journée, s'arrête pendant une fraction de seconde est considérée comme un «parent irresponsable» lorsque son enfant se cogne soudainement la tête contre le mur. Une mère, qui a peur de nager, doit faire face à cette peur lorsqu'elle sauve son enfant de la noyade dans la piscine. Une mère, qui aime énormément les fruits de mer, doit s'empêcher d'en acheter parce que son enfant y est allergique. Une mère, pour être considérée comme une «bonne» mère, doit faire tout ce qui sert l’intérêt supérieur de son enfant. Dans cette vocation, il n'y a pas de «pause». Même lorsque les distances les séparent, les pensées de la mère seront inévitablement toujours constituées d’inquiétudes concernant son enfant.

La maternité n’est-elle pas la plus grande, sinon la seule, forme de contribution désintéressée qui existe dans la société?

Même la soi-disant «reconnaissance sociale» acquise par la maternité est quelque chose à contester. Lorsqu'une bonne mère est capable d'élever un enfant qui contribue finalement à quelque chose de valeur au monde, on lui accorde rarement du crédit; pourtant, même la moindre erreur d'une personne est rencontrée, 'Anong klaseng magulang ba meron 'yan?' («Quel genre de parents a-t-il / elle?») Ou «Anong pagpapalaki ba ginawa sa kanya?» (Comment ses parents l’ont-ils élevé? ») - comme si les parents étaient seuls responsables de ses décisions. Dès le jour où une mère décide de devenir mère, une pression insensée est exercée sur elle pour qu'elle forme et développe le bon type de personnes dont la société sera composée.

Une mère pourrait facilement choisir un autre mode de vie - un mode de vie libre de toutes ces luttes et responsabilités, et qui respecte les normes et les attentes d'une femme «idéale» énoncées par la société. Elle pourrait établir une carrière indépendante en tant que cadre supérieur d’une entreprise géante et être payée des millions, ou elle pourrait parcourir le monde et trouver le remède aux pires maladies du monde et être reconnue pour ses objectifs humanitaires.

Pourtant, une femme au foyer, «juste» une femme au foyer, choisit de tout cœur de vivre avec la réalité de la parentalité 24 heures sur 24, 7 jours sur 7, 365 jours par an pendant toutes les années suivantes de sa vie sans aucune forme de compensation autre que la joie pure. et l'amour pur. Je ne peux pas imaginer comment on pourrait encore trouver en eux de l'appeler faible et superficielle.

Si une personne choisit de rester à la maison pour s'occuper de ses enfants pour le reste de sa vie, elle est considérée comme courageuse pour avoir «sacrifié» ses rêves personnels. Pourtant, si l'on a toujours rêvé de devenir une mère au foyer, on pense qu'elle a un rêve superficiel. Mais quand on y pense, quand ton propre rêve consiste à rêver d’une vie meilleure pour et avec quelqu'un d’autre, n’est-ce pas la quintessence du «dépassement de soi-même»?

Nous avons beaucoup de (pratiquement) bons professionnels qui contribuent à la société dans différents domaines - que ce soit en médecine, en droit, en militaire, en éducation, etc. Avec les développements rapides de notre société, il est devenu de plus en plus facile de développer davantage de ces intellectuels qui finira par contribuer à la société d'une manière que nous n'avons probablement pas encore imaginée.

Ne vous méprenez pas; Je n'invalide en aucun cas la valeur de ces personnes pour la société. Ce que je dis, c’est qu’il semble que ce que les gens n’ont pas compris, c’est que pour être en mesure de réellement apporter quelque chose d’important à la société, il faut d’abord devenir une personne véritablement bonne, capable de penser au-delà de lui-même. Et c’est ce dont nous n’avons pas assez - des gens vraiment bons.

Et si être «juste» une femme au foyer et une mère me permet d’aider à élever et à développer au moins une bonne personne dont le monde a grand besoin, alors j’attends avec impatience le jour où la société me désapprouvera d’être «juste». une femme au foyer.